les 13 vertus de la vierge marie

en percer le ct de Jsus (Jn. 28), c'est--dire que le commencement de sa vie devait tre plus riche en grce que les dernires annes des saints. Richard loue aussi la persvrance, personne aussi ne peut tre sr de son salut, jusqu' la mort. Marie est surprise par la visite de l'ange mais, toute emplie intrieurement d'un profond silence, elle peut accueillir et comprendre le message anglique. Oh, non ! Saint Anselme, traitant de la vie de la sainte Vierge dans le temple, dit que Marie tait docile, parlait peu, demeurait recueillie, sans rire ni se troubler jamais. Elle obit aussi au second prtexte, de prsenter son Fils au Pre ternel (Luc 2, 22). Marie, lors de l'incarnation du Verbe, ne put s'humilier plus qu'elle ne s'humilia ; c'est notre premier point. En effet, il fut rvl sainte Thrse que cette sainte Mre, bien qu'elle connt auparavant le sacrifice que son Fils devait faire de sa vie pour le salut du monde, connut alors, en particulier et d'une faon plus distincte, les perines et la mort cruelle rserves Jsus. Quand elles vont rveiller leur enfant, elles peuvent penser la Vierge Marie rveillant Jsus et Lui faisant faire sa prire Shema, Isral : coute, Isral, le Seigneur ton Dieu est. Quant moi, j'ai voulu prendre tous ces scapulaires. Thomas se rveilla saisi de frayeur et reprit ses prires accoutumes. 15, 22). Du moins, en mritant de congruo de devenir la Mre du Messie, elle mrita aux anges la rparation des places perdues par les dmons. Elle, l'Immacule Conception, est appele devenir la Mre du Fils de Dieu et notre Mre pour nous conduire sur le chemin du Salut. Il arrive bien des mes ce que la Vnrable soeur Marie Villani aperu dans une vision cleste : cette servante de Dieu vit un jour la Mre de Dieu sous l'emblme d'une fontaine, o l'on accourait en foule pour y puiser de l'eau de la grce ; mais qu'arrivait-il ? Saint Augustin l'indique dans un beau passage (S. Aug. Serm. duquer Jsus: l'immense disproportion de la tche de dire Dieu ce qui est juste et ce qui ne l'est . Et si ce privilge fut accord nos premiers parents dans l'tat d'innocence, comme l'affirme saint Augustin, il ne fut certainement pas refus la divine Mre, comme le pensent Suarez, l'abb Rupert, saint Bernardin et saint Ambroise. Elle pleure d'amour ; toi, pleure de douleur de tes pchs. 2 - De l'amour de Marie envers Dieu Haut. Saint Augustin compare l'humilit de Marie une chelle par laquelle le Seigneur daigna descendre sur la terre pour s'incarner dans son sein. Aprs quoi il permit au pre de publier le fait. Quelle pouvait tre leur nourriture sinon un morceau de pain dur apport par saint Joseph ou reu en aumne ? Il aura soin en outre d'attirer la congrgation tous ceux qu'il pourra, et particulirement d'y faire rentrer des confrres qui l'auraient quitte. 8, 21) ? En mme temps, il lui prsenta un bouquet de fleurs avec une croix, pour marquer que les consolations des saints ici-bas doivent toujours tre accompagnes de la croix. ?, (), , (), - ( ) 140 . Faites attention du reste que pour chaque Ave Maria il y ait vingt jours d'indulgence. Puisque Marie, des le principe et comme Mre destine au commun Rdempteur, reut l'offre de Mdiatrice de tous les hommes, et par consquent de tous les saints ; il fallut bien que des le principe, elle eut une grce plus grande que tous les saints pour lesquels elle devait intercder. VIIIe DVOTION - Des aumnes en l'honneur de Marie Haut. ". Le Pre Canisius prouve qu'avec l'hritage que ses parents lui avaient laiss, la sainte Vierge aurait pu vivre dans l'aisance ; mais elle prfra rester pauvre, ne se rservant qu'une petite partie de ce bien, et distribuant le reste en aumnes au temple et aux indigents. Marcel, personnifiant l'orgueil, tait . Saint Grgoire applique ce passage Marie, et saint Jean Damascne dit qu'elle est la montagne que Dieu a voulu choisir pour sa demeure. La patience fait les saints (Jac. Amen. forces et continua a l'aimer ainsi pendant les neufs mois qui prcdrent sa naissance, et pendant lesquels elle ne cessa pas un seul instant de s'unir Dieu par de fervents actes d'amour. De nombreuses pratiques de dvotions populaires ont lieu pendant cette priode. Qui pourra vous consoler ? Amen Je crois en Dieu Notre Pre Trois je vous salue Marie Gloire au Pre MYSTERES JOYEUX Premier mystre joyeux : L'ANNONCIATION Fruit du mystre : Demandons une grande humilit Je veux enfin terminer ce discours, dans lequel je me suis tendu plus que dans les autres par la raison que notre petite congrgation a pour principale protectrice la sainte Vierge Marie, prcisment sous le titre de l'Immacule Conception ; je veux, dis-je, conclure en indiquant brivement quels sont les motifs qui m'ont convaincu, et qui devraient, selon moi, convaincre chacun d'une opinion aussi pieuse et aussi honorable pour la divine Mre, savoir, qu'elle a t exempte du pch originel. La Vierge Marie est la meilleure ducatrice de l'cole de la foi, car elle a toujours eu une attitude confiante, ouverte, claire par la foi, face tout ce qui arrivait autour d'elle. Toutes les mres ressentent les peines de leurs enfants comme les leurs propres : c'est pourquoi la Cananenne, en priant le Sauveur de dlivrer sa fille du dmon qui la possdait, lui demanda d'avoir piti d'elle, mre de cette fille, et non de la fille mme (Matth. En un mot, dit la bienheureuse Vierge sainte Brigitte, l'amour avait runi leurs curs. Dieu rvlait par l que sa bienheureuse Mre est aussi humble que l'humilit elle-mme. Ce qui lui causait le plus de peine, c'tait de voir que par sa prsence et sa douleur elle augmentait les tourments de son Fils. 24, 20). Ce sera l'unique sujet de ce discours. Dieu ne put lever Marie plus qu'il ne l'leva : ce sera le second. Mais ensuite ayant pris l'habitude, d'aprs le conseil de son confesseur, de dire le rosaire en mditant sur les mystres, elle changea tellement qu'elle devint l'exemple de toutes les autres. Dominique, charme de la beaut et de la modestie de l'enfant, lui demande s'il souffre de ses blessures. Plainte, dit la divine Mre sainte Brigitte, qu'elle ne put jamais oublier de toute sa vie. Bien loin de supplanter ce temps o lglise fait mmoire de la rsurrection du Christ, le mois de Marie nous aide vivre en glise le temps pascal. En second lieu, il convient au Fils de prserver Marie du pch, comme sa Mre. De l'amour de Marie envers Dieu III. Sois notre Force et notre Protection. Cette salutation anglique est infiniment agrable la sainte Vierge, parce qu'il semble que par l on lui renouvelle la joie qu'elle ressentit quand saint Gabriel lui annona qu'elle avait t choisie pour tre la Mre de Dieu ; nous devons, dans cette intention, la saluer par l'Ave Maria. 8, 6) : c'tait un feu, selon l'explication de saint Anselme, parce qu'il brlait intrieurement d'amour ; et flamme, parce qu'il brillait extrieurement dans la conduite vertueuse de Marie. Plusieurs assurent qu'elle fit mme vu de pauvret, circonstance qu'elle rvla sainte Brigitte (Livre 1, ch. Rjouissons-nous donc avec Marie de ce qu'elle naquit si sainte, si chre a Dieu, et si pleine de grce. Apprcions maintenant le second point, savoir : combien fut grande la fidlit avec laquelle Marie correspondit la grce divine. De la foi de Marie V. De l'esprance de Marie VI. Quel tait le caractre de la Vierge Marie ? Mais comment le saint pouvait-il se rjouir au milieu de ces affreux tourments et de cette mort prolonge ? (Prov. C'est le Mois de MARIE c'est le Mois de plus beau ! Marie, en un mot, fut mortifiee en toutes choses. Marguerite, fille de saint Thomas More, rencontrant son pre que l'on conduisait la mort, ne put que s'crier : Mon pre, mon pre ! Enfin, ils dirent en dernier lieu : Nous sommes contraints de dclarer que nul ne se damne de ceux qui persvrent dans la dvotion Marie et au saint rosaire, parce que Marie obtient aux pcheurs un repentir sincre avant leur mort. Or il ne convient certainement pas que celui qui traite de la paix soit ennemi de l'offens, et bien moins encore qu'il soit complice du crime. Saint Bernardin dit que, pour concevoir la grande douleur de Marie, qui la mort allait enlever Jsus, il faut considrer l'amour que cette Mre portait son Fils. Profitons, nous aussi, du mois de mai pour vivre d'une manire plus proche avec notre mre, la Vierge Marie. Quelles sont les origines de cette dvotion ? Quand une mre est prsente aux souffrances et la mort de son fils, nul doute qu'elle n'en ressente et n'en souffre alors toutes les peines ; mais lorsque aprs la mort de ce fils puis de tourments, on va l'ensevelir, et que sa mre afflige prend cong de lui ; la pense qu'elle ne le reverra jamais plus, est une douleur qui surpasse toutes les autres douleurs. Ah ! Un jour, on dcida de reprsenter les vertus et les vices. Mais la Vierge l'offrit d'une toute autre manire que les autres mres. et il dcrypte les positions de l'glise dans un souci pdagogique ; il participe sans doute la communion de l'glise Catholique. Un pre jsuite fit tout au monde pour le convertir. mes pieuses, que dites-vous ? La foi ne doit pas nous servir de regle seulement pour croire, mais aussi pour nous conduire, suivant saint Gregoire et saint Augustin. Saint Augustin dit que, par son obissance, la divine Mre remdia au mal qu'Eve avait caus par sa dsobissance. Oh non, Dieu a pu le faire, et il l'a fait, parce qu'il convenait sous tous les rapports, dit le mme saint Anselme, que la Vierge, qui Dieu avait rsolu de donner son Fils unique, ft orne d'une puret telle que non seulement elle surpasst celle de tous les hommes et de tous les anges ; mais qu'elle ft la plus grande qu'on pt imaginer aprs celle de Dieu. Puis, s'adressant au Pre ternel, elle s'cria : O mon Pre, je vous recommande votre Fils et le mien. La divine mre nous dlivrera certainement alors, si nous recourons elle en lui adressant la prire Sub tuum, etc., ou l'Ave Maria, ou mme seulement en invoquant le saint nom de Marie, qui a une vertu particulire contre les dmons. Le dmon, ne pouvant souffrir une si grande dvotion la sainte Vierge, le tourmentait continuellement par des tentations d'impuret ; en sorte que le pauvre vieil ermite, ne voyant pas que toutes ses oraisons et ses mortifications l'en dlivrassent, dit un jour au malin esprit : Eh ! I), seulement pourquoi n'expliqua-t-elle pas avec dtail quels taient les grands dons que le Seigneur lui avait accordes ? Ah ! Voyons, par l'exemple suivant, combien la dvotion aux douleurs de Marie sert l'acquisition du salut ternel. Voici encore vos pieds un ingrat, qui recourt vous et implore votre compassion. O Vierge afflige, me grande en vertus, et aussi grande en douleurs, car les unes et les autres naissent de ce grand incendie d'amour dont vous tes embrase pour Dieu puisque votre cur n'aime que Dieu : ah ! Elle venait de recevoir de l'ange la nouvelle qu'elle tait cette heureuse Mre choisie du Seigneur. ma Mre, remdiez-y, faites que par les mrites de votre humilits, j'obtienne d'tre humble et de devenir ainsi votre fils. Richard et saint Vincent Ferrier tablissent encore le got de Marie pour la retraite. II, 1). Sainte Elisabeth, ces mots de Marie, lui dit : Mais, ma souveraine, n'tiez-vous pas pleine de grce et de vertu ? Nul doute qu' cause de la corruption de notre nature par le pch, il n'y ait peut-tre pas, dit saint Grgoire de Nysse, de vertu plus difficile pratiquer que celle de l'humilit. Le pre Thomas Sanchez ne rentrait jamais la maison sans avoir auparavant visit quelque glise de Marie. Ds son bas ge, y est-il dit, Marie fut remplie de l'Esprit saint, et mesure qu'elle croissait en annes, elle croissait aussi en grce. De son ct, saint Thomas de Villeneuve prtend que le cur de la Vierge tait figur par le buisson que Mose vit brler sans se consumer. non, vous tiez, pour mieux dire, crucifie avec votre fils. Il devint fondateur des Pres Somasques, mourut en saint, et l'glise l'a rcemment dclar bienheureux. Puis, se tournant vers le corps inanim de Jsus : O plaies, dit-elle, plaies causes par l'amour, je vous adore, je me rjouis de ce que par vous le salut a t donn au monde. Une me pieuse disait qu'il suffit de demander les grces Marie pour les avoir, et saint Bernard dclare qu'avant la naissance de la Vierge, le monde n'avait pas cette abondance de grces qu'on voit aujourd'hui inonder la terre, parce qu'il n'en possdait pas encore l'admirable canal, c'est--dire Marie. La distance de Nazareth la Cit d'Hbron, ou de Jude, comme dit saint Luc, tait d'environ trente trois lieues ; la longueur du chemin, les fatigues du voyage n'empchrent pas la sainte Vierge, faible et dlicate qu'elle tait, de se mettre aussitt en route, dcide par quel motif ? Et le Sauveur dit de mme avant lui : L o est votre trsor, votre cur y est aussi (Luc, 12, 34). La seconde raison, qui prouve que, des le premier instant de sa vie, Marie fut plus sainte que tous les saints runis, se fonde sur le grand office de Mdiatrice des hommes qu'elle et ds le commencement ; il a demand que ds le commencement aussi elle possdt plus de grces que n'en ont tous les hommes ensembles. Or, le pre, aprs l'avoir confess, lui demanda quelle dvotion il avait pratique. Et assurment il n'y a pas de plus grande peine pour une me qui aime Dieu que la crainte de lui avoir dplu. Que la prire compose par saint Paul VI pour la premire Journe mondiale des vocations, le 11 avril 1964, nous accompagne sur ce chemin : Jsus, divin Pasteur des mes, qui as appel les Aptres tre des pcheurs d'hommes, attire de nouveau toi les mes ardentes et gnreuses des jeunes, pour en faire tes disciples et tes ministres ; fais-les participer ta soif de Rdemption universelle, [] ouvre-leur les horizons du monde entier, [] afin que, rpondant ton appel, ils prolongent ta mission ici-bas, construisent ton Corps mystique, qui est l'glise, et soient "sel de la terre", "lumire du monde" (Mt 5, 13). C'est pourquoi, pour en revenir notre sujet, dit saint Thomas, quoique la Bienheureuse Vierge ne ft pas pleine de grce, eu gard la grce en soi, nanmoins on la dit pleine de grce par rapport elle-mme, puisqu'elle reut une grce immense, suffisante et correspondant son imminente dignit ; en sorte que cette grce la rendit propre tre la Mre d'un Dieu. L'une des plus grandes douleurs que la divine Mre ressentit dans sa vie, fut celle que nous considrons maintenant, et qu'elle prouva en perdant Jsus dans le temple. Non, sa profonde humilit ne lui permit pas une telle pense. Saint Jean vit tous les saints avec des palmes, signes du martyre, la main (Ap. 5, 6). On sait que la dvotion du trs saint rosaire a t rvle saint Dominique par la sainte Vierge elle-mme. Un serviteur de Marie pourrait encore faire clbrer avec solennit dans une glise ou chapelle quelqu'une de ses ftes, et la faire prcder d'une neuvaine avec exposition du Trs-Saint-Sacrement, et mme des instructions.

William Pratt California, Articles L